Masonerija se uvukla u sve pore Crkve: Tko je žena na slici?

-Oprostite, molim vas, imate li nekih drugih motiva na ovim sličicama za vrata? – upitao sam svećenika i dečka koji ga je pratio nakon što nam je bio blagoslov kuće.

- Jesi li našao nešto što ne valja? – upitao me dečko koji je bio uz svećenika, a kojega inače znam iz svoje župe.

- Aha. Jel' imaš koji drugi motiv? – odgovorio sam u nadi da ima.
- Čekaj da vidim... e, imam... evo... - kaže mi on i pruža slikicu prema meni.
- Super! Bože, Kralju svega svijeta, hvala Ti! – odgovorio sam sav sretan što ne vidim ništa okultno i što ne uznemiruje moju katoličku savjest.

- A što ne valja s onom slikicom? – upitao me svećenik koji mi se već prije jako dopao kada je bio kod nas.

- Ma, velečasni... ja vam već dugo bijem bitku s Bafometovim znakom koji se uvukao u Crkvu... s petokrakom... - odgovorio sam.

- Aha... petokraka... gdje god je petokraka, to je sotonizam! – nastavio je svećenik, a ja sretan što imam ispred sebe brata po Kristu i slugu Isusova kojemu je poznato čiji je petokraka znak.

- Evo, pogledajte, iako sliči na moju Mariju, to nije moja Marija! Moja majka Marija nikada ne bi stavila oko glave sotonine znake. Ovo je netko tko sliči na Mariju, ali nije Marija. – odgovorio sam svećeniku.

- Da, i u Međugorju znaju prodavati pored svetih stvari i one stvari koje su sotonske. – odgovorio mi svećenik, a ja ga u sebi blagoslivljao.

Pozdravili smo se, a ja ostao sretan što sam susreo još jednog svetog svećenika koji nije poklekao duhu ovog vremena. Baš se osjećam nekako dobro što mi je taj katolički svećenik blagoslovio dom i obitelj.

***

Nekako sam bio ostavio iza sebe događaj s blagoslova obitelji kada sam odbio primiti u svoj dom slikicu za koju sam na brzinu prepoznao da se radi o nečemu nečistom. No, naletio sam na identičnu sliku, točnije na original koji je korišten kao motiv slikice koju sam umalo zalijepio sebi na vrata kao "svetu" sliku, pa sam išao malo bolje osmotriti i autora te slike i neke detalje koji mogu imati veze, a i ne moraju. Naime, kada vidim petokraku, upali mi se alarm da je nešto nečisto u pozadini. I tada kao magare ne mičem se dalje jer vidim da je petokraka na putu.

Autor slike "Djevica s anđelima" je William-Adolphe Bouguereau. Slika je nastala 1900. godine. Francuski slikar Bouguereau je živio od 1825 – 1905 i ako niste čuli za njega, on vam je velika faca među slikarima. Kada sam išao istraživati malo više o njemu na Wikipediji sam našao zanimljiv podatak: "Bouguereau je bio odani tradicionalist čiji su motivi slika i mitološke teme bili moderna interpretacija subjekata klasike, kako poganskih tako i kršćanskih, s naglaskom na golo žensko tijelo. Idealizirani svijet njegovih slika, oživjelih božica, nimfi, kupača, pastira i Gospi je pozivao bogate umjetničke pokrovitelje toga doba."

Hm. Kao da je sad došao s nekog skupa gdje se demoni okupljaju oko Duha Asiza? Pravi slikar za međureligijski dijalog, zar ne? Slikao je taj svega i svačega i za svačiju dušu, pa je meni to dodatni razlog za oprez i kada mi želi predočiti neku moju svetinju.

Da ne spominjem niz golih žena, koje su po meni preteča pornografije. Pustite priče da je to umjetnost. U ta vremena nije bilo fotoaparata i filmova, pa su ljudi stenjali kao bikovi koji se najedu djeteline pred tim i takvim vulgarnim slikama.

Nisu na njegovim slikama samo gole žene, nego tu ima i golih muškaraca, djece... golotinja na sve strane. Izoštrenom kršćanskom oku takvi motivi nisu prihvatljivi, ma koliko to netko proglašavao umjetnošću.

Ne sviđa mi se što u Katoličkoj Crkvi nema neki jači filter, nego se katolicima uvaljuje kao "sveta" sličica nekakva slika koju je naslikao slikar pornografskih motiva.

Da se vratim na sliku "Djevica i anđeli"... Zanimljivo je da slika osobe koja drži dijete, a koju su mnogi katolici primili u svoju kuću misleći da predstavlja Blaženu Djevicu Mariju, ima nekoliko problematičnih dijelova.

Prva stvar je da Marija nikada ne bi na sebe stavila ili oko sebe imala sotonin znak, tj. petokraku! Dalje, možda nepotrebno brijem, ali položaj ruku koji ta osoba drži mi je nekako neprirodan. Kažiprst i mali prst su odvojeni, dok su srednji prst i prstenjak spojeni i na lijevoj i na desnoj ruci. Kao da pokazuje slovo M. Ok, to "M" može značiti i Marija, ali moja Marija je skromna i nema potrebu pokazivati svoje početno slovo. Meni to više sliči kao oznaka masonima da je autor mason. Znate ono M kao mason.

Sličan položaj ima i jedan "anđeo" s lijeve strane, s time što on drži obje ruke prekrižene na prsima. Što je još jedan od pozdrava masonerije. Također i dijete koje žena drži, lijevom rukom pokazuje isti znak. Vrlo neobično i čudno, zar ne? Ako netko misli da je to prirodan položaj, neka proba sam od sebe napraviti takav znak. Za ovo napraviti treba vježba.

Ako uzmem u obzir da petokraku masoni obožavaju isto kao i Duh Asiza gdje su sve vjere iste, a Isusa Krista žele staviti u istu ravan s ostalim bogovima, teško mi se oteti dojmu da ova slika ne predstavlja zapravo Izabelu, ili Aštartu ili Ištar, Dijanu, Veneru... ili kako su je već zvali različiti narodi kroz povijest. Pogotovo se ne mogu oteti dojmu da se radi o demonu Izabela, s obzirom da je Bouguereau također naslikao i sliku pod nazivom "Rođenje Venere", koja je u biti ta ista Izabela.

Ta gospođa ima pogled spušten prema dolje i zapravo je djetešce u prvom planu. No, slika se zove "Djevica i anđeli"?! Kao da nam naziv slike želi odvratiti pozornost tko je sve na slici. No, tko jedini gleda prema vama s te slike? Tko bi moglo biti to dijete? Je li to najava antikrista kojega će Izabela dati svijetu? Želi li nam autor slike to poručiti?

Ima još nešto što je stvarno tvrda hrana. Nadam se da sjedite jer ovo što ću vam sada reći može vas jako protresti. U pozadini te gospođe je nekakav tron. Što bi trebalo ukazivati da je ta gospođa nekakva kraljica. Prosječan katolik kada čuje riječ "Kraljica Neba" odmah pomisli na Blaženu Djevicu Mariju, no iz povijesti vidimo da se Bog ljuti što narod slavi tu neku "kraljicu neba". 

Bog nam preko proroka Jeremije 7,16-20 govori: "A ti ne moli milosti za narod ovaj, ne diži glasa za njih i ne moli, ne navaljuj na me jer te neću uslišiti. Ne vidiš li što čine po gradovima judejskim i po ulicama jeruzalemskim? Djeca kupe drva, oci pale vatru, žene mijese tijesto da ispeku kolače 'kraljici neba' i lijevaju ljevanice tuđim bogovima da me pogrde. Zar mene tim pogrđuju - riječ je Jahvina - a ne sebe na svoju sramotu? "I stoga ovako govori Jahve Gospod: "Evo, gnjev svoj i jarost svoju izlit ću na ovo mjesto, na ljude i na stoku, na poljsko drveće i na plodove zemlje, rasplamtjet će se i neće se ugasiti."

Ono što sam ja uspio iskopati, a volio bih da me netko demantira, je da se upravo Izabela znala ljudima predstavljati kao "kraljica neba". I dalje se ne mogu oteti dojmu da je na slici Izabela, a ne Blažena Djevica Marija.

Monogram pri dnu slike sastavljen od slova A i M neodoljivo podsjeća na poznati masonski grb koji se sastoji od šestara i kutomjera.

Kada sam ovaj tekst čitao jednom svećeniku koji je izrazito marijanski orijentiran, on mi je ukazao na nešto što nisam niti primjetio. Naime, lice te gospođe koja bi trebala predstavljati Blaženu Djevicu Mariju se pojavljuje na još nekim drugim slikama. Samo ovaj puta ta "gospođa" je prikazana potpuno gola ili u poganskom svjetlu. Ne znam kako drugima, ali meni je neprihvatljivo da isto lice koje bi trebalo predstavljati Majku Mariju može biti na tim drugim slikama. Ako se vratim na sliku "Rođenje Venere" i pogledam lice te "božice" onda sam još više uvjeren da se radi o istoj osobi, tj. Izabeli...

Kad sve zbrojim, "anđeli" koji se nalaze okolo te žene i djeteta mi više ne sliče na anđele nego imam osjećaj da se radi o demonima koje je autor prikazao izuzetno lijepima. Ono što je isto zanimljivo je da ta gospođa obučena u tamno zauzima centralno mjesto u slici. Kao da je poruka da će tama zamijeniti svjetlo i svi će joj se diviti?!

Znam, znam, opet će biti da pretjerujem. Moguće da nepotrebno brijem i pričam gluposti. Moguće i da tražim zavjeru tamo gdje je nema... sve prihvaćam. Naravno, kada spomenem Izabelu, svi se čude tko je ta? A radi se o jednom vrlo moćnom demonu koji Božjem narodu pravi probleme kroz cijelu povijest i što je najgore vrlo je uspješan u obmani koju radi. Tako mnogi i ne znaju da Izabela voli uzeti obličje naše Blažene Djevice Marije i predstavljati se kao naša Majka!!!

No, kada vidim da se masonerija uvukla u sve pore Crkve i da bez problema naučava evoluciju, Duh Asiza kao stvaranje nove svjetske religije, promovira sotonin znak, tj. petokraku, mijenja Sveto Pismo... onda mi ni ta sličica više nije čudna nego mi djeluje sasvim logično da je netko proba uvaliti "katolicima" koji izgleda više ništa ne provjeravaju.

Za kraj, nekada sam osjećao sigurnost kada bih nešto primio iz svete svećeničke ruke jer bi to značilo da je to nešto prošlo stotine provjera. Danas priželjkujem da u Katoličkoj Crkvi opet proradi imunološki sustav koji će nečiste stvari odbacivati i čuvati ne samo naše svetinje nego i nas male vjernike od raznih prevara kojima smo izloženi svakodnevno.